Dunia Islam

Muslim di Pasar Budak

Budak Muslim Afrika. Nama mereka tidak disebutkan dan kisah mereka tidak diceritakan dalam sejarah perbudakan yang tidak pernah bisa diterima oleh Amerika. Buku Memoirs of Five African Muslim Slaves menceritakan pengalaman para budak Muslim tersebut dengan kata-kata mereka sendiri.

 

Sumber: https://www.fikriyat.com/galeri/tarih/kole-pazarindaki-muslumanlar/2

 

“Ketika kami turun dari kapal, mereka menjual saya di sana kepada orang jahat lainnya bernama Johnson, seorang pria kecil yang tidak takut akan Tuhan. Saya takut untuk tinggal bersama pria ini, yang secara pribadi saya lihat melakukan banyak kejahatan, dan saya lari. Saya melakukan perjalanan jauhnya 320 km ke utara dan tiba di kota Fayetteville, North Carolina. Berdoa “Saya memasuki sebuah gereja di sana, seorang anak laki-laki memperhatikan saya dan memberi tahu ayahnya. Tak lama setelah itu, dua pria berkuda datang dengan membawa anjing, membawa saya dan melemparkan aku ke penjara.”

 

Kata-kata di atas diucapkan oleh seorang Muslim, Omar Ibn Said, yang diculik dari Afrika dan dibawa ke Amerika sebagai budak pada tahun 1800-an. Otobiografinya yang masih ada barubaru ini dibeli oleh Perpustakaan Kongres AS dan tersedia di internet. Memoar Ibnu Said, yang ditulisnya pada tahun 1831 ketika ia berusia 60an, menceritakan rincian yang tidak banyak diketahui orang tentang kehidupan sehari-hari, kehidupan dan kedudukan seorang budak Muslim di Amerika, dan kedudukannya dalam masyarakat. bahasa, Arab, dan kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris. Dokumen-dokumen tersebut berpindah tangan berkali-kali selama bertahun-tahun, dan terakhir ditemukan di lelang pada tahun 1996 seharga 20 ribu dolar.

 

Ibnu Said, 37 tahun, yang ditahan di desanya di negara Senegal di Afrika Barat oleh apa yang disebutnya sebagai “pasukan orang jahat” dan dibawa ke kota Charleston setelah pelayaran enam minggu yang mengerikan, mengatakan bahwa banyak orang di desanya dibunuh secara brutal, dan mereka yang mencoba melarikan diri juga dibunuh secara brutal. Ia mengatakan bahwa ia dihukum berat.

 

Dokumen-dokumen tersebut, yang merupakan satu-satunya otobiografi budak Muslim Amerika yang masih ada, merupakan sumber yang bagus bagi mereka yang melakukan penelitian di bidang ini, karena dokumen tersebut menjelaskan abad ke-18 dan 19 di Afrika dan sejarah perbudakan di Amerika. Terbitnya otobiografi ini membawa kita pada buku berjudul Memories of Five African Muslim Slaves, yang disusun oleh penulis Arab Muhammad A. Al Ahari… Menariknya, salah satu dari lima budak yang disebutkan dalam buku tersebut adalah Omar Ibn Said, yang seluruh otobiografinya telah terungkap.

 

Sebagaimana tercantum dalam buku tersebut, Omar Ibn Said adalah seorang Muslim, individu terpelajar yang dibawa dari Afrika ke Amerika selama perdagangan budak. Dia adalah anak dari keluarga kaya. Tahun-tahun pertama hidupnya dihabiskan dengan pendidikan intensif. Ia memberikan pelajaran aritmatika, Alquran, dan bahasa Arab kepada anak-anak di wilayah tempat tinggalnya. Ketika dia tinggal di desanya di Senegal, dia ditangkap oleh pedagang budak Amerika selama perjalanan dan dibawa ke Amerika dalam kondisi yang sangat buruk. Ömer, seorang yang religius, mulai pergi ke gereja setelah beberapa waktu karena keadaannya.

 

Said memulai memoarnya dengan ayat-ayat Surah Mulk, yang mengingatkan kita bahwa segala sesuatu sebenarnya milik Allah, dan berlanjut sebagai berikut: “Engkau memintaku untuk menulis hidupku. Aku tidak dapat menulis hidupku karena aku lupa baik bahasaku sendiri maupun bahasaku. sebagian besar bahasa Arab.” Sayangnya, Ömer meninggal sebagai budak pada usia 90 tahun, sebelum mendapatkan kebebasannya. Kelima orang dalam Memoirs of Five African Muslim Slaves meninggalkan catatan yang dapat dianggap sebagai buku harian atau otobiografi.

 

Banyak warga Muslim Afrika yang diperbudak dan dibawa ke Amerika lebih berpendidikan dibandingkan ‘tuan’ mereka. Karena mereka melek huruf, mereka meninggalkan catatan dan memoar yang membantu kita memahami abad ke-18 dan ke-19 dengan lebih baik. Nilai sebenarnya dari teks-teks ini, di mana nama-nama seperti Ömer 0bn-i Said, Selim Aa, Eyüp 0bn-i Süleyman, Nicolas Said dan Ebu Bekir erif menggambarkan pengalaman mereka, adalah bahwa teks-teks tersebut memicu perpaduan literatur Islam Amerika.

 

Eyüp Ibn Suleiman adalah seorang sarjana Arab terpelajar. Eyüp, yang dibawa ke Amerika pada tahun-tahun awal perdagangan budak, adalah seorang Muslim yang taat. Memoar Eyüp ditulis oleh Thomas Bluett, yang bertemu dengannya di Amerika. Namun, saat menulis memoarnya, Bluett memasukkan lebih banyak informasi tentang negara asalnya, dibandingkan biografinya. Eyüp dibebaskan setelah tiba di Inggris. Meski terlambat, ia mendapatkan reputasi dan rasa hormat sebagai ilmuwan. Para peneliti dan pihak berwenang juga mendapat manfaat dari informasinya.

 

Dalam memoarnya setebal 224 halaman, Nikolas Said dari Sudan Timur menggambarkan tahun-tahun perbudakannya di berbagai kota di Afrika, Asia dan Eropa, dan kebebasannya dengan bantuan seorang pangeran Rusia. Dalam memoarnya, sembari fokus pada ajaran Islam dan pandangannya tentang ras dan ekonomi sebagai orang yang telah melihat lima benua, ia juga menulis bahwa ia terpaksa pindah agama. Said, yang membuka sekolah untuk pendidikan anak-anak kulit hitam di Amerika, menyatakan bahwa ia juga datang ke Istanbul dan menyebut kota kuno itu sebagai “kota terindah di dunia” jika dilihat dari laut.

 

Abu Bakr Sharif, keturunan Sharif, juga merupakan salah satu budak Muslim Afrika. Banyak detail tentang silsilah dan tradisinya dapat ditemukan dalam memoarnya. Menurut memoar singkat beberapa halaman ini, Abu Bakar ditangkap sebagai budak dalam kekacauan yang terjadi setelah perang, setelah mengikuti pelajaran tafsir dan tafsir. Namun, dia tidak pernah kehilangan kesabarannya dan melihat apa yang dia alami sebagai sebuah ujian: “Mereka merobek-robek pakaianku, mengikatku dengan tali, dan kemudian membawaku ke kapal. Aku telah menjadi budak sejak saat itu hingga hari ini. Apapun yang Allah buka dari rahmat-Nya kepada manusia, tidak ada seorang pun yang dapat menahannya; apa pun yang dipegang erat-erat oleh-Nya, tidak ada seorang pun yang melepaskannya. Sebagaimana firman Allah Azza wa Jalla: ‘Tidak akan terjadi apa-apa pada kita kecuali apa yang telah Allah tuliskan untuk kita. .Aku memang banyak melakukan kesalahan dan aku adalah seorang pendosa, namun aku yakin hanya Allah SWT yang akan menuntunku ke jalan yang lurus. .”

 

 

 

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

three × four =

Back to top button