Takrifat
-
Makna Nas (al-manthûq dan al-mafhûm)
Memahami nas berarti memahami lafal-lafal dan kalimat-kalimatnya. Ini penting dalam rangka ber-istidlal dengan nas. Ini bergantung pada pengetahuan tentang bagaimana…
Selengkapnya -
Al-Quran Berbahasa Arab
Kata qur’ân secara bahasa merupakan bentuk mashdar (gerund) dari qara’a–yaqra’u–qirâ‘at[an] wa qur‘ân[an]. Artinya, talâ-yatlû-tilâwat[an] (membaca dan bacaan). Makna bahasa qur’ân…
Selengkapnya -
Kinayah
Al-Kinâyah merupakan bentuk mashdar dari kanâ–yaknî–kinâyah. Secara bahasa artinya satara (menutupi). Jadi al-kinâyah artinya mâ istatara (apa yang disembunyikan). Ini…
Selengkapnya -
Ragam Majaz Mursal (Bagian Kedua dari Dua Tulisan)
Al-Majâz adalah penggunaan kata (lafal) pada selain makna yang ditetapkan pertama kali karena adanya qarinah yang menghalangi penggunaan makna yang…
Selengkapnya -
Ragam Majaz Mursal (Bagian Pertama dari Dua Tulisan)
Al-Majâz adalah penggunaan kata (lafal) pada selain makna yang ditetapkan pertama kali karena adanya qarinah yang menghalangi penggunaan makna yang…
Selengkapnya -
Majaz Mursal
Al-Majâz, jenisnya ditentukan oleh hubungan makna majaz dengan makna hakikinya. Hubungan itu berupa keserupaan (al-musyâbahah) atau bukan keserupaan. Jika hubungannya…
Selengkapnya -
Jenis Majaz – Al-Isti’ârah
Di antara jenis majâz yang dijelaskan oleh para ulama adalah al-isti’ârah. Kata isti’ârah secara bahasa bermakna thalab asy-syay‘i ‘âriyat[an] (meminta…
Selengkapnya -
Jenis Majaz – At-Tasybih
Al-Majâz adalah penggunaan kata (lafal) pada selain makna yang ditetapkan pertama kalinya. Sebabnya, karena adanya qarinah yang menghalangi penggunaan makna…
Selengkapnya -
Eksistensi Majaz
Jumhur ulama menetapkan bahwa makna lafal baik di dalam bahasa maupun nas memuat dua jenis makna: hakikat dan majaz. Imam…
Selengkapnya -
Majaz
Al-Majâz secara bahasa merupakan bentuk mashdar mim dari al-jawâz. Hasan bin Muhammad al-‘Athar (w. 1250 H) di dalam Hasyiyah al-‘Athar…
Selengkapnya