Ramadhan Bulan Al-Quran

Bulan Ramadhan adalah bulan yang sangat istimewa. Keistimewaannya terletak pada keutamaan yang tidak dimiliki oleh bulan-bulan lainnya. Paling tidak ada empat keutamaan yang dimiliki Bulan Ramadhan.

Pertama: Bulan Penuh Ampunan. Bagi orang-orang beriman, ampunan Allah SWT kepada hamba-hamba-Nya adalah anugerah yang sangat besar. Bagaimana tidak. Setiap hari bisa saja seorang hamba melakukan perbuatan dosa dan maksiat. Namun, berbagai dosa dan maksiatnya berpeluang besar diampuni oleh Allah SWT pada Bulan Ramadhan. Begitu pun ketika seorang hamba melaksanakan shaum (puasa) Ramadhan dengan penuh keikhlasan dan hanya mengharapkan pahala dari Allah SWT, Allah SWT akan mengampuni dosa-dosanya. Rasulullah saw. bersabda:

Rasulullah saw. juga bersabda:

Kedua: Bulan Berlimpah Keberkahan. Berkah memiliki makna bertambahnya kebaikan dan ketaatan. Ramadhan memang luar biasa. Kehadirannya dapat menjadi magnet yang sangat kuat sehingga hamba-hamba Allah terdorong melaksanakan berbagai amal shalih dan ketaatan. Intensitas dan kuantitas amal shalih umat Islam pasti meningkat tajam selama Bulan Ramadhan. Kondisi tersebut dapat dipahami dari sabda Nabi Muhammad saw.:

Hadis di atas menjelaskan betapa Ramadhan benar-benar bulan yang berlimpah keberkahan.

Qadhi ‘Iyadh menjelaskan bahwa “Juga dapat bermakna terbukanya pintu surga karena Allah memudahkan berbagai ketaatan pada hamba-Nya pada bulan Ramadhan seperti puasa dan shalat malam. Hal ini berbeda dengan bulan-bulan lainnya. Pada bulan Ramadhan, orang akan lebih sibuk melakukan kebaikan daripada melakukan hal maksiat. Inilah sebab mereka dapat memasuki surga dan pintunya. Adapun pintu neraka tertutup dan setan terbelenggu, inilah yang mengakibatkan seseorang mudah menjauhi maksiat ketika itu.”

Ketiga, Bulan Bertabur Pahala. Bulan Ramadhan identik dengan shaum (puasa). Di dalamnya umat Islam diwajibkan berpuasa selama satu bulan penuh. Ibadah puasa Ramadhan adalah amalan yang istimewa di hadapan Allah SWT. Keistimewaannya terletak pada balasan pahala dari Allah SWT yang berbeda dengan amalan yang lain. Hal tersebut bisa kita pahami dari hadis berikut:

Keempat: Bulan al-Quran Diturunkan. Keistimewaan dan kemuliaan Ramadhan bertambah karena pada bulan ini diturunkan al-Quran al-Karim. Allah SWT berfirman:

Ketika menjelaskan ayat tersebut, Imam Ibnu Katsir  mengatakan, “(Dalam ayat ini) Allah Ta’ala memuji bulan puasa—yaitu bulan Ramadhan—dibandingkan dengan bulan-bulan lainnya. Allah memuji demikian karena bulan ini telah Allah pilih sebagai bulan turunnya al-Quran daripada bulan-bulan lainnya. Pada bulan Ramadhan ini Allah pun telah menurunkan kitab ilahiyah lainnya kepada para nabi as.”

Ramadhan Syahr al-Qur’an

Ramadhan memiliki banyak nama. Di antara nama yang paling melekat dengan Ramadhan adalah Bulan al-Quran (Syahr al-Qur’an). Di antara alasannya, karena al-Quran diturunkan Allah SWT pada Bulan Ramadhan (QS al-Baqarah [2]: 185 dan QS al-Qadr [97]: 1). Ibnu Abbas dan lain-lainnya mengatakan bahwa Allah SWT menurunkan Al-Qur’an sekaligus dari Lauh Mahfuhz ke Baitul ‘Izzah di langit (dunia) yang terdekat. Kemudian diturunkan secara terpisah-pisah sesuai dengan kejadian-kejadian dalam masa dua puluh tiga tahun kepada Rasulullah saw.

Alasan lainnya, karena Malaikat Jibril as. mengajarkan al-Quran kepada Nabi Muhammad saw. setiap malam pada Bulan Ramadhan. Rasulullah saw., sebagaimana dinyatakan oleh Ibnu ‘Abbas ra.:

Malaikat Jibril as. biasanya mendatangi Rasulullah saw untuk menyampaikan wahyu dari Allah SWT. Namun, pada malam-malam Bulan Ramadhan, Jibril as. khusus menemui Rasulullah saw untuk mengajarkan al-Quran. Nabi Muhammad saw. membaca dan mengkhatamkan al-Quran bersama Jibril as pada Bulan Ramadhan. Abu Hurairah ra. bertutur:

Hadis ini sekaligus menunjukkan keutamaan membaca al-Quran pada Bulan Ramadhan. Para Sahabat, Tabi’in dan generasi setelah mereka banyak menyibukkan diri dengan membaca, menghapalkan dan memahami al-Quran, khususnya pada setiap Bulan Ramadhan. Pada generasi Sahabat, misalnya, ada Sayidina Utsman bin Affan ra. Beliau biasa  mengkhatamkan al-Quran setiap hari selama Bulan Ramadhan.

Pada generasi Tabi’in, seorang ulama bernama Al-Aswad bin Yazid, bisa mengkha-tamkan al-Quran pada Bulan Ramadhan setiap dua malam. Di luar bulan Ramadhan, Al-Aswad biasa mengkhatamkan al-Quran dalam enam malam. Waktu istirahat beliau untuk tidur hanya antara Maghrib dan Isya.

Masih pada generasi Tabi’in, ada seorang ulama bernama Qatadah bin Da’amah. Ia biasa mengkhatamkan al-Quran dalam tujuh hari. Namun pada bulan Ramadhan ia mengkha-tamkan al-Quran setiap tiga hari. Ketika datang sepuluh hari terakhir Bulan Ramadhan, ia mengkhatamkan al-Quran setiap malamnya.

Pada generasi Tabi’ at-Tabi’in ada Muhammad bin Idris Asy-Syafi’i (Imam Syafii). Menurut Rabi’ bin Sulaiman, “Imam Syafii biasa mengkhatamkan al-Quran pada bulan Ramadhan sebanyak 60 kali.”

Ditambahkan oleh Ibnu Abi Hatim bahwa khataman tersebut dilakukan dalam shalat.

Mengapa generasi salafus-shalih banyak menyibukkan diri mereka dengan tadarrus al-Quran, khususnya pada setiap Bulan Ramadhan? Jawabannya, tentu selain dicontohkan Nabi Muhammad saw., juga karena adanya balasan pahala yang sangat besar bagi siapapun yang membaca al-Quran. Bahkan terdapat kebaikan pada setiap huruf yang dibaca. Nabi saw. bersabda:

Mereka yang biasa membaca al-Quran juga mendapatkan syafaat kelak pada Hari Kiamat. Nabi Muhammad saw. bersabda:

Fungsi al-Quran sebagai Pedoman Kehidupan

Dulu para Sahabat dan salafush-shalih benar-benar merasakan indahnya hidup dalam naungan al-Quran. Mereka menikmati indahnya penerapan hukum-hukum al-Quran. Apa yang mereka baca dari ayat-ayat al-Quran, itulah yang benar-benar diterapkan dalam kehidupan. Sebagai contoh, ketika mereka membaca ayat:

Saat membaca ayat ini, yakni perintah untuk memutuskan perkara berdasarkan wahyu yang telah Allah turunkan, begitulah fakta yang mereka lihat dan rasakan, yakni hukum-hukum Allah benar-benar diterapkan di dalam kehidupan. Begitu pun, misalnya, ketika bacaan mereka sampai pada ayat berikut:

Mereka pun benar-benar merasakan kebaikan dan keberkahan yang Allah limpahkan kepada penduduk negeri karena sebab keimanan dan ketakwaan mereka kepada Allah SWT. Begitu seterusnya.

Kondisi tersebut sangat jauh berbeda dengan keadaan kita pada hari ini. Saat ini al-Quran hanya dijadikan sebagai bacaan dan hafalan semata. Tidak diterapkan secara totalitas dalam kehidupan. Bagi para pembaca dan penghafal al-Quran hari ini, tentu banyak sekali ditemukan kesenjangan ayat yang dibaca dengan fakta dalam kehidupan. Sebagai contoh, ketika kita membaca ayat:

Faktanya, ayat yang kita baca ini benar-benar bertolak belakang dengan realita. Pada saat ini muamalah ribawi bukan hanya marak dilakukan, melainkan seperti seolah diwajibkan melalui berbagai perangkat perundang-undangan. Padahal melakukan riba termasuk dosa besar.

Begitu pula ketika kita membaca ayat:

Realitanya, perbuatan zina yang masuk kategori dosa besar marak terjadi di mana-mana. Malah di negeri-negeri Muslim, yang penduduknya banyak membaca dan menghapalkan al-Quran, tidak ada sanksi/hukuman bagi pelaku perzinaan.

Begitu pun terkait banyak ayat al-Quran lainnya. Pada intinya, saat ini al-Quran telah kehilangan fungsi utamanya, yakni sebagai petunjuk dan pedoman kehidupan.

Al-Quran memang memiliki beberapa fungsi. Di antara fungsi utamanya sebagai petunjuk bagi umat manusia (QS QS al-Baqarah [2]: 2, 185). Menjadikan al-Quran sebagai petunjuk, artinya al-Quran dijadikan sebagai pedoman dalam menjalankan kehidupan, baik yang dijalankan oleh indvidu, kelompok maupun Negara; baik meliputi pedoman dalam ibadah maupun hukum-hukum muamalah, uqubat (persanksian) hingga siyasah (politik).

Khatimah

Kehadiran Bulan Ramadhan, seharusnya menjadi momentum penting bagi umat Islam untuk berjuang sekuat kemampuan untuk menerapkan hukum-hukum al-Quran. Harus ada upaya yang serius untuk menyadarkan kaum Muslimin, bahwa sekadar membaca dan menghapalkan al-Quran saja memiliki pahala yang sangat besar. Apalagi membumikan al-Quran sebagai aturan kehidupan.

WalLahu a’lam. [Luthfi Afandi; (Founder Sekolah Penghafal Qur’an INSAN TAQWA, Bandung)]